. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = أما أنس بن مسلم هذا فهو أبو عقيل ، الخولاني ، الأمطرطوسي ، له ترجمة في تهذيب تاريخ دمشق ( 3 / 138 ) ، ولم يذكر عنه ابن عساكر جرحاً ولا تعديلًا ، وذكر أنه روى عنه الطبراني ، وابن عدي ، وابن الأعرابي ، وجماعة ، فهو مجهول الحال فقط . وأما أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مُسَرّح ، أبو بكر الحراني ، فإنه ضعيف ، قال الدارقطني : " ضعيف ، ليس بشيء ، ما رأيت أحداً أثنى عليه " . اه - . من سؤالات حمزة السهمي للدارقطني ( ص 148 رقم 148 ) ، وانظر الميزان ( 1 / 95 رقم 364 ) ، وبقية رجال الِإسناد بيان رجالهم كالتالي : عون بن أبي جُحَيْفة السوائي - بضم المهملة - الكوفي ثقة روى له الجماعة . / الجرح والتعديل ( 6 / 385 رقم 2139 ) ، والتهذيب ( 8 / 170 رقم 306 ) ، والتقريب ( ص 433 رقم 519 بتحقيق محمد عوامة ) . ومسعر بن كدام تقدم في الحديث ( 534 ) أنه ثقة ثبت فاضل . ومخلد بن يزيد القرشي الحرّاني ، أبو يحيى صدوق ، وثقه ابن معين ، وأبو داود ، ويعقوب بن سفيان ، وذكره ابن حبان في ثقاته ، وقال ابن سعد : كان فاضلاً خيّراً ، كبير السن ، وقال أبو حاتم : صدوق ، وقال علي بن ميمون : كان قرشياً نعم الشيخ . وحكى الأثرم عن الِإمام أنه قال عنه : لا بأس به ، وكان يهم ، وقال الساجي : كان يهم . اه - . من الجرح والتعديل ( 8 / 347 رقم 1591 ) ، والتهذيب ( 10 / 77 رقم 133 ) . والوليد بن عبد الملك بن عبيد الله بن مسرّح الحراني ، أبو وهب ، فهو صدوق ، روى عنه أبو زرعة ، وأبو حاتم ، وقال عنه : صدوق . / الجرح والتعديل ( 9 / 10 رقم 41 ) . وعن الوليد هذا رواه أحمد بن خالد ، وأنس بن مسلم . وعليه فالحديث حسن لغيره بمجموع هذين الطريقين ، ويزيده قوة مرسل الشعبي هذا ، والله أعلم .